Фредрик Дуглас и Мартин Лютер Кинг — студентс.рф

Введение

Фредерик Дуглас и Мартин Лютер Кинг — самые известные афроамериканские лидеры XIX и XX веков. Дуглас был одной из самых значительных фигур афроамериканского движения, революционным демократом и аболиционистом. Кинг, баптистский проповедник, был самым известным афроамериканским борцом за гражданские права. Оба лидера посвятили свою жизнь борьбе за права угнетенного населения и имели стратегии влияния даже на самую консервативную аудиторию.

Общение с аудиторией

Белые аболиционисты

Способ, которым Дуглас мог убедить своих оппонентов, заключался в обращении к личному примеру. Поначалу Дуглас был очень успешным публицистом, пропагандировавшим свои идеи в прессе, обеспечив ему множество сторонников (Blight, 2020). Дуглас понимал все тяготы жизни порабощенного населения, поэтому ему хватило смелости обратиться напрямую к Аврааму Линкольну (Blight, 2020). Дуглас апеллировал к глобальным идеям: жажде свободы и любви к людям. Антирабовладельческая деятельность Дугласа совпала с тем периодом в истории США, когда этот вопрос был на пике своей актуальности.

Критически белые министры

Одной из самых известных речей Кинга является его речь «У меня есть мечта…» о равенстве и равных правах чернокожих людей. Кинг использовал ту же стратегию, чтобы убедить белых министров в необходимости равенства. На протяжении всех своих выступлений Кинг апеллирует к общехристианским утверждениям о том, что все люди созданы равными (Руис, 2019). Кинг всегда использует местоимения во множественном числе, чтобы продемонстрировать общность и силу движения за права чернокожих.

Анализ условий жизни афроамериканцев

Рабство

Жизнь Дугласа была полна демонстрации ужасного положения порабощенных людей; ему не нужно было собирать информацию об угнетенном положении, и он все видел своими глазами. Побег Дугласа удался лишь с третьего раза, но даже после этого мнимого освобождения он все еще находился в положении порабощенного человека (Blight, 2020). После публикации его автобиографии позиция Дугласа была раскрыта, и ему снова пришлось бежать. (Блайт, 2020). Жизнь, полная лишений, преследований и несправедливости, легла в основу его убедительной активности.

Сегрегация

Дугласу и Кингу не пришлось искать особых условий для изучения положения чернокожих. Оба общественных деятеля выросли в среде, где чернокожие были угнетены и лишены равных прав. Однако отец Кинга был явным противником сегрегации, несмотря на насилие в отношении его сына (Руис, 2019). В детстве будущий непревзойденный оратор подружился с белым мальчиком; однако они ходили в разные школы из-за политики сегрегации (Руис, 2019). Из-за расового унижения Кинг ненавидел белое население, но решил изменить свой подход и жить без ненависти, неравенства и дискриминации.

Актуальность Послания

Оба общественных деятеля занимают существенное место в истории борьбы за права чернокожего населения в США. Важно помнить и делиться посланием, которое они адресовали людям. Необходимо продолжать борьбу за равенство, толерантность и комфортную среду без дискриминации для всех без исключения. Социальное неравенство все еще существует, поэтому послание Дугласа и Кинга весьма актуально в современном мире.

Сравнение

Фредерик Дуглас и Мартин Лютер Кинг пытались повлиять на свою аудиторию, демонстрируя свой пример и апеллируя к общечеловеческим ценностям. Однако изначально Дуглас закрепил за собой репутацию борца за свободу благодаря журналистике и публикации своей автобиографии. Кинг использовал более общий подход: апеллируя к религиозным ценностям и духовному единству в лучших устремлениях. Оба активиста не нуждались в дальнейшем изучении условий жизни афроамериканцев, поскольку оба столкнулись с ее трудностями.

Заключение

Два известных общественных деятеля, Мартин Лютер Кинг и Фредерик Дуглас, оставили свой след в развитии движения по борьбе за права чернокожих. Тяжелая жизнь в условиях рабства и последующая политика сегрегации позволили на собственном примере показать необходимость изменения дискриминационной практики. Послание активистов актуально и в современное время, когда борьба за права и свободы меньшинств продолжается.