Люди рождаются с определенными социальными и биологическими конструкциями, которые со временем укрепляют их идентичность: раса, возраст, пол и социально-экономическое происхождение могут стать предикторами (Восслер и др.2017). При анализе психологической поддержки, в которой может нуждаться личность, важно не только ориентироваться на отдельные социально-демографические характеристики, но и рассматривать их в совокупности как движущие силы, вынуждающие личность следовать той или иной жизненной траектории. В этом эссе рассматривается случай Джейдена Брауна, 23-летнего британца афро-карибского происхождения, который вырос в неполной семье, начал преступную жизнь и отбыл тюремное заключение. История Брауна повествует о том, как молодой человек с особыми социокультурными характеристиками пошел по пути регулярной преступности, чрезмерного употребления алкоголя и наркотиков и беспорядочных сексуальных связей.
Однако акцент, поднятый в этом сценарии и критическом эссе, должен был считаться первостепенным: не было доказано, что человек с такими же характеристиками должен следовать преступной жизненной траектории, но предполагалось, что такое поведение человека можно объяснить с точки зрения перекрывающихся характеристик. При критическом анализе предложенного аргумента было крайне важно рассматривать интерсекциональность не как независимую переменную, а как объяснительный фактор в развитии истории Брауна. Вот почему в этом эссе критически исследованы социально-демографические характеристики и их интерсекциональность.
В данном тематическом исследовании некоторые из наиболее важных мужских демографических черт, возможно, послужили основой для такого развития в его жизни. Сообщалось, что афро-карибская этническая группа, к которой принадлежит Браун, согласно статистическим данным, более уязвима к социальному неравенству и, как следствие, к проблемам с психическим здоровьем, что может быть причиной более частых проблем этой группы с правоохранительными органами (Vossler и др.2017). Показательным примером может служить то, что правоохранительные органы в прогрессивных странах с большей вероятностью будут несправедливы по отношению к чернокожим людям, чем к представителям других рас (Открытый университет, 2022a; Болл, Боукотт и Роджерс, 2011). Социально-экономический класс также можно считать важным предиктором: Браун происходил из неполной семьи потомков мигрантов, и, учитывая род занятий его матери, семья относилась к рабочему классу. Исследования также показали, что представители этого класса менее склонны размышлять о своих психологических проблемах, не делятся своим опытом с другими, а также исторически являются криминализированной группой (Открытый университет, 2022b; Восслер). и др.2017).
Из дела следует, что Джейден присоединился к преступным группировкам еще подростком и находился под влиянием членов более старшего возраста. Участие в таких бандах в раннем возрасте может стимулировать чувство принадлежности и подвергать человека необходимым рискам для жизни, что особенно актуально для подростков с нестабильной психикой (Открытый университет, 2022c). Принадлежность к подростковому возрасту (15–17 лет) сама по себе является предиктором потенциальной уязвимости для правоохранительных органов (Vossler и др.2017). Отсюда следует, что раса, социальный класс и возраст являются важными факторами, которые могли повлиять на заранее определенный жизненный путь Брауна. Лица с такими характеристиками с большей вероятностью были подвержены криминализации и преследованиям со стороны правоохранительных органов. Более того, чувство принадлежности к таким группам с пониманием идентичности могло быть для Брауна достаточным стимулом, чтобы пойти по пути преступной жизни. Тем не менее недостаточно акцентировать внимание только на отдельных признаках, поскольку предполагается, что свою роль сыграла и их комбинация.
Интерсекциональность социально-демографических черт как детерминанта жизненной траектории может оказаться даже более важной, чем индивидуальные характеристики. Теория интерсекциональности Креншоу формирует основу для таких взглядов, подчеркивая пересечения между системами власти и угнетением на таких основаниях, как классизм, сексизм и расизм (Восслер и др.2017). Таким образом, лица, принадлежащие к нескольким маргинализированным группам, могут быть уязвимы перед сложными формами угнетения, и невозможно сосредоточиться только на отдельных факторах, чтобы понять природу их дискриминации. Это прекрасно видно даже из соотношения таких характеристик. Например, принадлежность Брауна к афро-карибской расе могла быть потенциальной причиной его психических дисфункций, включая членовредительство, как показал Восслер. и др. (2017), и именно подростки с такими проблемами чаще оказываются вовлеченными в преступные группировки, как показал Открытый университет (2022c).
Применимость этой теории хорошо подтверждается академическими источниками: Юнко и Лимонта (2020) показывают, что чернокожие потомки с большей вероятностью подвергаются интерсекциональному угнетению, бессознательно вынуждающему их вести определенный ограниченный образ жизни. Что именно имелось в виду под ограничением образа жизни, авторы не сообщили, но, цитируя Купера, и др. (2022) и Read (2016), можно сделать вывод, что чернокожие мальчики из рабочего класса часто оказывались в невыгодном положении и были вынуждены адаптироваться к дискриминации. Высказано предположение, что именно адаптация может стать теми сдерживающими рамками, которые формируют жизненный путь подростка. Таким образом, академически подтверждено, что сочетание возраста и социального класса, а также расы и возраста является примером интерсекциональности, демонстрируя первоначальную повышенную уязвимость Брауна к преступной жизни. Пересекаемость демографических характеристик также имеет значение для способности принимать жизненные решения.
Интерсекциональность также могла быть причиной того, что Браун мог чувствовать себя предназначенным для своей судьбы и сознательно или непреднамеренно выбирать пути, которые были наиболее характерны для человека с пересечением таких демографических факторов. В этом контексте важно подчеркнуть, что люди могут иметь сильное чувство принадлежности к определенной группе, будь то социальный класс, раса или группа сверстников, и это чувство идентичности для них важно (Открытый университет, 2022d). Осознание собственной идентичности подтверждается теорией социальной идентичности Тайфеля, которая утверждает, что люди строят свою жизнь на основе того, как они чувствуют свою принадлежность (Pan, Gruber and Binder, 2019). Таким образом, Браун, подвергавшийся сложным формам дискриминации, мог либо найти поддержку в изначально более маргинализированных своих группах, либо адаптироваться к такой структуре и неосознанно следовать по пути, который был причиной его дискриминации. В этом смысле интересно показать, что угнетенные люди часто создают определенные когнитивные конструкции о том, как они думают, а сложные формы институциональной дискриминации заставляют их чувствовать себя непричастными к принятию жизненных решений (Шеперд и др.2022).
В то же время Левин (2019) отметил, что ограниченная жизненная траектория вызвана нехваткой доступных ресурсов, что заставляет людей выбирать пути, которые могут противоречить их ценностям. В случае с Брауном действительно было то, что он отказался получить качественное образование, потому что у него не было кривой обучения, и он был втянут в преступный мир, потому что чувствовал себя принадлежащим к бандитской группировке, хотя и чувствовал по этому поводу повышенную тревогу. Другими словами, подросток адаптировал свой образ жизни исходя из пережитого угнетения. Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что жизненные шансы людей из маргинализированных групп могут быть ограничены. Тенденции к психической дисфункции, наблюдаемые Брауном, следует рассмотреть более подробно.
Пересекающиеся формы идентичности могут усугубить психические проблемы, с которыми сталкиваются люди, и сформировать их опыт. Как сообщают Открытый университет (2022a) и Миранда и др. (2005), этнические меньшинства более уязвимы к психологическим проблемам, что в сочетании с возрастной и классовой корреляцией, показанной Восслером и др. (2017) демонстрирует интерсекциональность Брауна с точки зрения того, с какими психическими барьерами они могли столкнуться.
Последствия деструктивизации психического благополучия таких людей могут привести к серьезному ущербу для здоровья, включая попытки самоубийства или членовредительства, как это было показано на примере Брауна. Подросток испытывал повышенную тревогу и стресс из-за участия в бандах, начал употреблять наркотики в качестве попытки бегства от реальности и никогда не имел стабильных отношений, что характеризует наличие у мужчины тяжелого психологического расстройства. Однако отсутствие заботы о себе и посещения психолога также были характерны для его интерсексуальности из-за его раннего возраста и принадлежности к расовой группе (Открытый университет, 2022b; Восслер). и др.2017). Приведенные выше доказательства показывают, что интерсекциональная парадигма помогает объяснить, почему Браун мог испытывать серьезные психологические трудности и как они могли заставить его переключиться на преступный образ жизни.
Подводя итог, можно сказать, что интерсекциональность социокультурных черт действительно создает условия для предопределенных жизненных путей. Подтверждением этому может служить пример Брауна, афро-карибского мужчины из неблагополучной семьи, вставшего на криминальный путь. Интерсекциональность показывает, что сочетание различных характеристик создает множество идентичностей, с которыми идентифицирует себя человек: в большинстве случаев такая идентификация может быть пагубной, поскольку заманивает человека в заранее сформированные социальные рамки, из которых трудно выбраться. Интерсекциональность демографических признаков также приводит к усилению формы маргинализации, поскольку создает синергетический эффект, и человек может подвергаться дискриминации по нескольким причинам.
Список литературы
Болл Дж., Боукотт О. и Роджерс С. (2011) Исследование предполагает расовую разницу в тюремных сроках. Веб.
Купер, С.М., и др. (2022) «Школьная дискриминация, неравенство в дисциплине и адаптация среди чернокожих девочек и мальчиков-подростков: интерсекциональный подход», Журнал исследований подросткового возраста32(1), стр. 170-190.
Юнко, AY, и Лимонта, GNR (2020) «Важность черного феминизма и теории интерсекциональности в анализе положения потомков афро», Международное обозрение психиатрии32(4), стр. 327–333.
Левин, РФ (2019) Когда раса встречается с классом: афроамериканцы достигают совершеннолетия в маленьком городе. Лондон: Рутледж.
Миранда Дж., и др. (2005) «Состояние науки о психосоциальных вмешательствах для этнических меньшинств», Ежегодный обзор клинической психологии1(1), стр. 113–42.
Пан, Н.Д., Грубер, М. и Биндер, Дж. (2019) «Рисование всеми цветами: ценность теории социальной идентичности для понимания социального предпринимательства», Обзор Академии менеджмента44(1), стр. 213-215.
Рид, К. (2016) Потерянные мальчики: как мальчики отстают в раннем возрасте Спасите детей. Веб.
Шепард, Д.А., и др. (2022) «Интерсекциональность в сложной грязной работе: как старьевщики Мумбаи придают смысл своей работе и жизни», Журнал Академии менеджмента65(5), стр. 1680-1708.
Открытый университет (2022а) ‘3. Раса в психическом здоровье и системе уголовного правосудия». DD310-22J: Консультирование и судебная психология: расследование преступлений и терапия.. Веб.
Открытый университет (2022б) ‘2. Влияние социального контекста на психическое здоровье». DD310-22J: Консультирование и судебная психология: расследование преступлений и терапия.. Веб.
Открытый университет (2022c) ‘5. Подростковые банды». DD310-22J: Консультирование и судебная психология: расследование преступлений и терапия.. Веб.
Открытый университет (2022d) «10 неделя занятий. 1. Введение». DD310-22J: Консультирование и судебная психология: расследование преступлений и терапия.. Веб.
Восслер А.Е., и др. (2017) Безумный или плохой? Критический подход к консультированию и судебной психологии. Лондон: Публикации Sage.