Смертная казнь как неоправданная мера в наши дни

Введение

Смертная казнь остается одной из самых обсуждаемых тем во многих странах, и США не являются исключением. Этот вид наказания применяется в некоторых штатах, в то время как другие штаты отменили смертную казнь. У исследователей, чиновников, потерпевших и правонарушителей есть множество аргументов в поддержку или против смертной казни. Было признано, что пол и религиозные убеждения являются основными факторами, влияющими на отношение людей к этому вопросу (Lee et al. 656). Женщины, скорее всего, выступят против смертной казни, тогда как мужчины, как правило, поддержат ее. Миллер и Хейворд отмечают, что отношение людей к этой проблеме зависело от их фундаментализма, евангелизации и их убеждений о Боге, а также от отношения их религиозных групп к убийцам (113). Можно предположить, что пока люди имеют одинаковые религиозные убеждения, смертная казнь будет оправдана. Однако более пристальный взгляд на основные религиозные тексты и верования показывает, что менталитет мести не соответствует современным взглядам. Поскольку нам как обществу необходимо отойти от менталитета мести «око за око», чтобы избежать ситуаций, когда психически больных пациентов могут казнить, смертная казнь ни в коем случае не оправдана.

Фон

Многие подчеркивают, что менталитет мести глубоко укоренился в мировоззрении людей, что заставляет многих людей думать, что смертная казнь оправдана. Еврейские законы, основанные на Кодексе Хаммурапи («око за око»), часто рассматриваются как ядро ​​этого оправдания. Сторонники смертной казни подчеркивают, что их религия гласит, что убийство человека за такое преступление, как убийство, является единственным выходом. Они утверждают, что наказание должно быть «пропорционально причиненному вреду» (Recinella 38). При этом эти люди забывают, что кодексы и законы, на которые они ссылаются, предусматривают вполне конкретные виды наказания за другие правонарушения. В настоящее время большинство людей не поддерживают идею о том, что вору необходимо отрезать руку, хотя это было распространено две тысячи лет назад (Речинелла 38). Крайне важно помнить, что человеческое общество эволюционировало, и многие нормы и кодексы устарели или даже считаются варварскими. Человек, живущий в 21 веке, должен верить, что смертная казнь просто увеличивает насилие и горе и не помогает близким жертвы оправиться от боли. В то же время близкие обидчика могут начать мстить, что создает вечный цикл насилия и горя.

Доказательство

Чтобы понять причины преобладания сильной поддержки этого вида наказания, исследователи оценили влияние различных переменных. Признано, что основными факторами, влияющими на отношение людей к смертной казни, являются пол и религиозные убеждения. Миллер и Хейворд утверждают, что сторонниками смертной казни, скорее всего, будут мужчины и протестанты (120). Исследователи также подчеркивают, что отношение людей к своей религии, своему фундаментализму, тому, как Бог и их религиозная группа видят наказание, имеют решающее значение для формирования взгляда на этот вопрос. Примечательно, что проведенные по этому вопросу исследования имеют ряд ограничений. В основном они носят квазиэкспериментальный характер, что отрицательно влияет на их валидность и надежность (Lee et al. 643). Более того, анализируется отношение людей к гипотетическому убийству и убийце, что также может повлиять на их рассуждения и взгляды.

Самый важный вывод упомянутых выше исследований, а также многих подобных исследований заключается в том, что религиозные убеждения играют важную роль в формировании или формировании взглядов людей. Чтобы понять, может ли быть оправдана смертная казнь, важно оценить основные факторы, формирующие взгляды людей на этот вопрос. Люди ищут оправдания в религиозных текстах, но, похоже, упускают из виду важный момент. Некоторые воспринимают тексты буквально, другие сосредотачивают внимание на одних частях и игнорируют другие. Этот подход уже был скомпрометирован, поскольку несколько столетий назад он способствовал развитию рабства (Recinella 100). Люди оправдывали бесчеловечное обращение с другими чтением религиозных текстов. В настоящее время общепризнано, что рабство не может быть оправдано. Точно так же развитие общества, вероятно, поможет людям увидеть, что смертная казнь — это устаревшая практика, причиняющая много вреда.

Опровержение

В то же время необходимо учитывать и некоторые положительные стороны данного вида наказания. Смертная казнь – единственный способ гарантировать, что преступник больше не будет убивать. Тюремное заключение является менее эффективным видом наказания, поскольку правонарушители могут сбежать и продолжить убивать, причиняя значительный вред обществу. Те, кто сбегает, часто пытаются отомстить и убить (пытить, ранить и т. д.) людей, причастных к их заключению. Исполнение решает эту проблему. Примечательно, что смертная казнь часто удерживает некоторых преступников от совершения тяжких преступлений. Казнь может быть очень редким занятием, но преступники все равно будут стараться избегать определенных преступных действий из-за страха быть казненными.

Тем не менее, это преимущество практики является также и существенным недостатком. Окончательный характер смертной казни делает невозможным устранение судебных ошибок, которые зачастую весьма распространены (Recinella 308). Тысячи людей были осуждены, а некоторые из них даже казнены. Понятно, что никто не сможет облегчить боль родственников казнённого, которые узнали, что их близкий невиновен, но всё равно был убит системой.

Заключение

В целом необходимо подчеркнуть, что смертная казнь не может быть оправдана. Это жестокая и устаревшая практика, от которой необходимо отказаться. Люди до сих пор пытаются доказать, что смертная казнь должна присутствовать в современном обществе, поскольку она включена в человеческую культуру. Эти люди подчеркивают, что менталитет мести соответствует человеческой природе и использовался на протяжении веков, что делает его приемлемым и даже необходимым. Тем не менее, более пристальный взгляд на религиозные тексты может показать, что система наказания не ограничивается казнями за убийства. Другие виды наказания рассматриваются как неприемлемые в современном обществе. Поэтому крайне важно добиться того, чтобы люди отменили эту варварскую практику, оказывающую негативное воздействие на развитие общества. Смертная казнь приносит в мир еще больше насилия и не может гарантировать людям воздержание от совершения таких серьезных преступлений, как убийства. Пришло время проявить последовательность и разработать новые и эффективные способы обращения с преступниками, а не выбирать некоторые практики из прошлого, осуждая при этом другие виды наказания. Разрыв порочного круга насилия может оказать положительное влияние на развитие человеческого общества.

Цитируемые работы

Ли, Гэвин М. и др. «Знания и мнение о смертной казни: пересмотр гипотез Маршалла». Американский журнал уголовного правосудия, том 39, вып. 3, 2014, стр. 642–659.

Миллер, Моника К. и Р. Дэвид Хейворд. «Религиозные особенности и смертная казнь». Закон и поведение человека, том 32, вып. 2, 2008, стр. 113–123.

Речинелла, Дейл С. Библейская правда о смертной казни в Америке. Издательство Северо-Восточного университета, 2015.