Вопросы мира, войны и терроризма связаны со сложными моральными дилеммами. Учитывая войну и терроризм, можно утверждать, что они существенно различаются. Война – вооруженное противостояние сторон для защиты своих интересов. Терроризм, в свою очередь, является проявлением насилия, направленным на внушение страха (Шеффлер, 2006). Их отличие в том, что на войне существуют конкретные правила, законы и цели, а террористические действия носят замаскированный и неоправданный характер. Хотя можно рассматривать терроризм как разновидность борьбы за свободу, он лишь порождает страх, разрушает общество и, следовательно, не может дать свободу и справедливость.
Аргумент, который можно использовать для защиты идеи о том, что террорист является борцом за свободу, заключается в том, что таким образом человек хочет быть услышанным и защитить свои интересы. Однако стоит не согласиться, поскольку угроза и страх, вызванные такими действиями, только разрушают и не могут быть основой разумной цели. Такая тактика запугивания, приносящая большие потери гражданскому населению, всегда должна оставаться нелегитимной.
Войны также приносят значительные потери и разрушения, но они могут быть и справедливыми. Они должны проводиться под руководством правителя, а не частного лица, и иметь разумные цели и честные намерения (Фома Аквинский, н. д.). В некоторых случаях война неизбежна, например, при защите от нападения, и партия может действовать только морально – стремиться к миру и соблюдать военные законы. Например, пытки являются нарушением закона и не должны применяться на войне ни при каких обстоятельствах.
Однако стоит отметить, что мир меняется, и появляются новые способы ведения войн, которые могут заставить людей пересмотреть свои взгляды на конкретные явления. Лин (2011) отмечает, что дроны могут выполнять человеческие задачи, но остается неясным, какие законы к ним применимы. Их присутствие вызывает вопросы о точности выполнения заказов дронами, возможных технологических ошибках и применимости к ним этого правила. Таким образом, многие вопросы мира и войны еще требуют изучения, рассмотрения и урегулирования, но при этом необходимо избегать бессмысленных жертв и жестокости.
Рекомендации
Аквинский, Т. (nd). Сумма теологии. Веб.
Лин, П. (2011). Брифинг по этике дронов: что рассказал ЦРУ ведущий эксперт по роботам. Атлантика. Веб.
Шеффлер, С. (2006). Является ли терроризм морально самобытным? Журнал политической философии, 14 (1), 1–17.
